इस्लाम और हिंसा: गलतफहमियां और असली शिक्षाएं
इस्लाम को हिंसा से जोड़ना दुनिया भर में लंबे समय से सबसे आम गलतफहमियों में से एक रहा है। मीडिया में दिखाए जाने से लेकर राजनीतिक बयानबाजी तक, लगभग दो अरब लोगों द्वारा पालन किए जाने वाले धर्म को अक्सर गलत समझा जाता है कि यह स्वभाव से ही आक्रामक है।
फिर भी, इस्लामी शिक्षाओं को करीब से और ईमानदारी से पढ़ने पर पता चलता है कि इस्लाम का सार शांति, दया और न्याय है। हिंसा, जब इसके नाम पर की जाती है, तो यह खुद इस्लाम की झलक नहीं है, बल्कि इसके असली संदेश को तोड़-मरोड़कर पेश करना है।
इस्लाम शब्द का मतलब है शांति, सुरक्षा और भगवान की मर्ज़ी के आगे झुकना। इसलिए, एक मुसलमान वह है जो अल्लाह के आगे झुकता है और खुद के साथ, दूसरों के साथ और बनाने वाले के साथ शांति चाहता है। कुरान, जो इस्लाम का मुख्य ग्रंथ है, लगातार न्याय और मेल-मिलाप की बात कहता है, और हमले और ज़ुल्म के खिलाफ चेतावनी देता है। अल्लाह हुक्म देता है कि “और उस आत्मा को मत मारो जिसे अल्लाह ने हराम किया है, सिवाय हक के।
” (कुरान 17:33) और “अगर वे शांति की तरफ झुकें, तो आप भी झुकें और अल्लाह पर भरोसा रखें।” (कुरान 8:61)। मुसलमानों के लिए बेगुनाहों के खिलाफ हिंसा मना है क्योंकि इस्लाम का संदेश बिना बेरहमी के न्याय, बिना हमले के बचाव और बिना ज़ुल्म के ताकत के बीच बैलेंस बनाने पर आधारित है।
पैगंबर मुहम्मद (PBUH) की ज़िंदगी इस बात का सबसे साफ़ उदाहरण है कि इस्लाम शांति को कैसे देखता है। मक्का में सालों तक ज़ुल्म सहने के बावजूद, उन्होंने कभी बदला नहीं लिया। जब वे बाद में जीतकर लौटे, तो उनके दुश्मनों को बदले की उम्मीद थी। इसके बजाय, उन्होंने माफ़ी का ऐलान करते हुए कहा, “आज तुम्हें कोई सज़ा नहीं, अल्लाह तुम्हें माफ़ करे।” दया का यह काम इतिहास में सुलह के सबसे गहरे पलों में से एक था।
उन्होंने अपने दुश्मनों के साथ हुदैबिया की संधि पर भी साइन किया, जिसमें टकराव के बजाय शांति को तरजीह दी गई। ऐसे उदाहरण दिखाते हैं कि इस्लाम में डिप्लोमेसी, माफ़ी और संयम कोई ऑप्शनल खूबी नहीं हैं; वे खुद ईमान के लिए ज़रूरी हैं।
आजकल, कुछ ग्रुप्स ने हिंसा और आतंक को सही ठहराने के लिए कुरान की आयतों और पैगंबरी परंपराओं को तोड़-मरोड़कर पेश किया है। ये काम आध्यात्मिक वजहों से ज़्यादा राजनीतिक वजहों से होते हैं। वे फॉलोअर्स को खींचने के लिए धार्मिक निशानों का इस्तेमाल करते हैं, लेकिन उनके काम उन्हीं उसूलों के खिलाफ हैं जिन्हें वे बनाए रखने का दावा करते हैं।
मिस्र में अल-अजहर यूनिवर्सिटी, भारत में दारुल उलूम देवबंद और ऑर्गनाइजेशन ऑफ इस्लामिक कोऑपरेशन जैसे मेनस्ट्रीम इस्लामिक स्कॉलर और इंस्टीट्यूशन्स ने लगातार आतंकवाद की बुराई की है और इसे हराम (मना) बताया है। वे इस बात पर ज़ोर देते हैं कि बेगुनाहों को मारना या डर फैलाना इस्लाम में कोई जगह नहीं है।
पैगंबर मुहम्मद (PBUH) ने भी मुसलमानों को कट्टरता के खिलाफ चेतावनी देते हुए कहा, “धर्म में कट्टरता से सावधान रहो, क्योंकि इसने तुमसे पहले के लोगों को बर्बाद कर दिया।” (हदीस इब्न माजा)। उनका संदेश कट्टरता नहीं, बल्कि संयम और संतुलन का आह्वान था। अकेलेपन या दुश्मनी को बढ़ावा देने के बजाय, पैगंबर अलग-अलग समुदायों के बीच सहयोग और साथ रहने को बढ़ावा देते हैं।
कुरान कहता है: “ऐ इंसानों! हमने तुम्हें एक मर्द और एक औरत से बनाया और तुम्हें देश और कबीले बनाए ताकि तुम एक-दूसरे को जान सको।” (कुरान 49:13) यह आयत इस्लाम के एक अलग दुनिया के नज़रिए को दिखाती है जहाँ अलग-अलग तरह की दुनिया भगवान की समझ की निशानी है, न कि बँटवारे की। पैगंबर ने मदीना का चार्टर बनाया, जिसने शहर में मुसलमानों, यहूदियों और दूसरे लोगों को धार्मिक आज़ादी और बराबरी दी; यह अलग संविधान के सबसे पुराने उदाहरणों में से एक है।
इस्लाम की असली भावना शांति, दया और न्याय में है। कुरान बार-बार मानने वालों से दया, माफ़ी और संयम बरतने को कहता है। इस्लाम के नाम पर की जाने वाली हिंसा इसकी शिक्षाओं के बिल्कुल खिलाफ है। राजनीतिक फ़ायदे या निजी बदले के लिए धर्म का गलत इस्तेमाल करना ईमान के साथ धोखा है, उसकी पूर्ति नहीं।
इस्लाम को ईमानदारी से समझने के लिए, किसी को हेडलाइन से आगे बढ़कर इसके धर्मग्रंथों और पैगंबरों के उदाहरण का अध्ययन करना होगा। जब इसे इसके असली नज़रिए से देखा जाता है, तो इस्लाम हिंसा का धर्म नहीं है, बल्कि सभी लोगों के बीच नैतिक ईमानदारी, दया और शांति के लिए एक मज़बूत आह्वान है।
इंशा वारसी
जामिया मिलिया इस्लामिया.