इस्लाम एक सार्वभौमिक धर्म है, जो केवल अपने अनुयायियों को ही नहीं, बल्कि संपूर्ण मानवता को मार्गदर्शन प्रदान करता है। यह एक सौहार्दपूर्ण समाज के निर्माण के लिए शांति, न्याय और पारस्परिक सम्मान को मूलभूत मूल्य के रूप में प्रोत्साहित करता है। इसकी सबसे महत्त्वपूर्ण शिक्षाओं में से एक है अंतरधार्मिक सम्मान, जो विभिन्न धर्मों और मान्यताओं के लोगों के बीच समझ, सहिष्णुता और सह-अस्तित्व को बढ़ावा देता है। लोगों को धर्म, जातीयता या भाषा के आधार पर विभाजित करने के बजाय, इस्लाम प्रत्येक मनुष्य की गरिमा और उसके अधिकारों को पहचानने पर बल देता है।
इस्लाम ने आरंभ से ही स्पष्ट कर दिया कि आस्था के मामलों में किसी प्रकार की जबरदस्ती के लिए कोई स्थान नहीं है। कुरआन में कहा गया है:
“धर्म के मामले में कोई जोर-जबरदस्ती नहीं है।”
— ला इकराहा फ़िद्दीन
यह आयत इस सिद्धांत को स्थापित करती है कि प्रत्येक व्यक्ति को अपना धर्म चुनने की स्वतंत्रता है और किसी को इस्लाम स्वीकार करने के लिए बाध्य करना उसकी शिक्षाओं के विरुद्ध है। इसी प्रकार, कुरआन में कहा गया है:
“तुम्हारे लिए तुम्हारा धर्म है और मेरे लिए मेरा धर्म।”
— लाकुम दीनुकुम वलिया दीन
यह कथन धार्मिक स्वतंत्रता और पारस्परिक सम्मान की भावना को और अधिक सुदृढ़ करता है।
पैगंबर मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) का जीवन अंतरधार्मिक सद्भाव का एक सशक्त उदाहरण प्रस्तुत करता है। मदीना में उन्होंने मदीना का संविधान स्थापित किया, जिसके माध्यम से एक बहुधार्मिक समाज की नींव रखी गई। इसमें विभिन्न धर्मों के लोगों को समान अधिकारों और जिम्मेदारियों के साथ शांतिपूर्वक रहने का अवसर प्रदान किया गया। इस समझौते ने धार्मिक स्वतंत्रता और सामाजिक न्याय सुनिश्चित किया तथा समावेशी शासन की एक मिसाल पेश की। पैगंबर ने गैर-मुसलमानों के प्रति सदैव दयालुता, निष्पक्षता और सम्मान का व्यवहार किया, जो इस्लामी शिक्षाओं के नैतिक आधार को उजागर करता है।
इस्लाम केवल धार्मिक स्वतंत्रता प्रदान नहीं करता, बल्कि दूसरों की आस्थाओं और पवित्र प्रतीकों का सम्मान करने का आदेश भी देता है। कुरआन में निर्देश दिया गया है:
“और जिन लोगों को वे अल्लाह के अतिरिक्त पुकारते हैं, उन्हें बुरा-भला मत कहो।”
— सूरह अल-अनआम: 108
यह शिक्षा देती है कि दूसरों की आस्थाओं का अपमान शत्रुता और संघर्ष को जन्म दे सकता है। इसके विपरीत, इस्लाम मतभेदों के बावजूद गरिमा, धैर्य और सम्मानजनक संवाद अपनाने का आह्वान करता है।
इस्लामी इतिहास भी इस सिद्धांत की पुष्टि करता है। खुलफा-ए-राशिदीन के शासनकाल में गैर-मुसलमानों के जीवन, संपत्ति और उपासना स्थलों की सुरक्षा पर बल दिया गया। इसका एक उल्लेखनीय उदाहरण खलीफा हजरत उमर इब्न अल-खत्ताब (रज़ियल्लाहु अन्हु) का है। जब वे यरूशलम पहुंचे, तो उन्होंने ईसाइयों के पवित्र स्थलों का सम्मान किया और एक चर्च के भीतर नमाज़ पढ़ने से परहेज किया, ताकि भविष्य में उस स्थान पर मस्जिद होने का दावा न किया जाए। यह घटना धार्मिक विविधता के प्रति गहरे सम्मान और न्याय की भावना का प्रतीक मानी जाती है।
न्याय इस्लाम का एक आधारभूत सिद्धांत है, और यह किसी व्यक्ति के धर्म के आधार पर नहीं बदलता। कुरआन सिखाता है कि किसी समूह के प्रति शत्रुता भी मनुष्य को न्याय करने से नहीं रोकनी चाहिए। यह सिद्धांत इस बात की पुष्टि करता है कि प्रत्येक परिस्थिति में निष्पक्षता और सम्मान बनाए रखना आवश्यक है। यही एक शांतिपूर्ण और संतुलित समाज की नींव है।
आज की दुनिया में, जहां धार्मिक असहिष्णुता और संघर्ष व्यापक रूप से दिखाई देते हैं, वहां अंतरधार्मिक सम्मान से संबंधित इस्लाम की शिक्षाएं पहले से कहीं अधिक प्रासंगिक हैं। मीडिया और सोशल मीडिया प्लेटफॉर्म के माध्यम से गलतफहमियां तेजी से फैलती हैं, जिससे विभिन्न समुदायों के बीच दूरियां बढ़ती हैं। इसलिए इन दूरियों को कम करने और शांतिपूर्ण सह-अस्तित्व को प्रोत्साहित करने के लिए संवाद, सहानुभूति और पारस्परिक सम्मान को बढ़ावा देना अत्यंत आवश्यक है।
शैक्षणिक संस्थानों, धार्मिक नेताओं और सामाजिक संगठनों की जिम्मेदारी है कि वे अंतरधार्मिक सद्भाव के प्रति जागरूकता फैलाएं। विशेष रूप से युवा पीढ़ी को यह सिखाया जाना चाहिए कि मान्यताओं में अंतर होना स्वाभाविक है, लेकिन इन अंतरों को नफरत में बदल देना उचित नहीं है। वास्तव में सभ्य समाज वही है, जो एकता और पारस्परिक सम्मान को बनाए रखते हुए विविधता को स्वीकार करता है।
निष्कर्ष
इस्लाम का संदेश केवल मुसलमानों तक सीमित नहीं है, बल्कि यह संपूर्ण मानवता के लिए है। अंतरधार्मिक सम्मान एक ऐसा महत्त्वपूर्ण सिद्धांत है, जो शांति, करुणा और भाईचारे पर आधारित विश्व के निर्माण में सहायता कर सकता है। इस्लाम का यह स्वर्णिम सिद्धांत आज भी एक न्यायपूर्ण, सौहार्दपूर्ण और वैश्विक समाज के निर्माण के लिए मार्गदर्शक प्रकाश के रूप में कार्य करता है।
लेखक- साहबुद्दीन