पारस्परिक विश्वास और साझा उत्तरदायित्व

अंतरधार्मिक संवाद केवल बौद्धिक अभ्यास नहीं है और न ही इसे केवल साम्प्रदायिक तनाव के समय ही किया जाना चाहिए। एक-दूसरे से तेजी से जुड़ती और लगातार सिमटती हुई दुनिया में यह एक नैतिक और सामाजिक आवश्यकता बन गया है। क़ुरआन मानव विविधता को सृष्टि की ईश्वरीय योजना का हिस्सा मानता है और लोगों को एक-दूसरे के प्रति शत्रुता के साथ रहने के बजाय एक-दूसरे को जानने और समझने का आह्वान करता है। इसलिए जातीय, राष्ट्रीय और सांस्कृतिक विविधता का उद्देश्य घृणा या वैर नहीं, बल्कि एक-दूसरे का परिचय, समझ और आपसी सहभागिता है।

क़ुरआन सम्मानजनक संवाद का एक सिद्धांत भी स्थापित करता है: और अहलेकिताब से बहस करो, सिवाय उस तरीके के जो सबसे अच्छा हो। (क़ुरआन 29:46) इस्लाम शांतिपूर्ण सह-अस्तित्व की नींव रखता है: अल्लाह तुम्हें उन लोगों के साथ भलाई और न्याय करने से नहीं रोकता, जिन्होंने धर्म के कारण तुमसे युद्ध नहीं किया और तुम्हें तुम्हारे घरों से निकाला। (क़ुरआन 60:8)

पैग़म्बर मुहम्मद की सुन्नत यह दर्शाती है कि संवाद, संधियाँ, पड़ोसी संबंध, न्याय और सहयोग एक स्वस्थ बहुलतावादी समाज के आवश्यक अंग हैं। पैग़म्बर ने विभिन्न धर्मों के लोगों के साथ संबंध बनाए रखे, यहूदी और ईसाई समुदायों तथा अन्य धार्मिक परंपराओं के प्रतिनिधिमंडलों से मुलाकात की और मदीना में शांतिपूर्ण सह-अस्तित्व के लिए समझौते स्थापित किए। क़ुरआन कहता है: कहो: अहलेकिताब! आओ उस बात की ओर जो हमारे और तुम्हारे बीच समान है। (क़ुरआन 3:64)

इस संदर्भ में अंतरधार्मिक संवाद को केवल कभी-कभार होने वाली बैठकों तक सीमित नहीं किया जाना चाहिए। बल्कि इसे विश्वास, सहयोग और साझा उत्तरदायित्व की एक जीवंत और निरंतर संस्कृति बनना चाहिए:

  1. संकट से पहले विश्वास का निर्माण

क़ुरआन और हदीस की सबसे महत्वपूर्ण शिक्षाओं में से एक यह है कि हमें हर समय विश्वास का वातावरण बनाना चाहिए, न कि संघर्ष उत्पन्न होने के बाद उसकी शुरुआत करनी चाहिए। क़ुरआन तनावपूर्ण और भावनात्मक परिस्थितियों में भी न्याय कायम रखने का आदेश देता है: किसी समुदाय की शत्रुता तुम्हें न्याय से विमुख कर दे। न्याय करो; यही धर्मपरायणता के अधिक निकट है। (क़ुरआन 5:8)

यह सिद्धांत अंतरधार्मिक संबंधों की नींव होना चाहिए। समुदायों को साम्प्रदायिक संघर्ष, अफवाह या संकट उत्पन्न होने की प्रतीक्षा नहीं करनी चाहिए, बल्कि पहले से ही एक-दूसरे तक पहुंचना चाहिए। पैग़म्बर ने कठिन परिस्थितियों में भी विभिन्न धर्मों के लोगों के साथ संबंध बनाए रखने के अनेक उदाहरण प्रस्तुत किए।

इसलिए संकट-पूर्व संपर्क में नियमित बैठकें, पड़ोसियों के साथ मेल-जोल, शैक्षिक आदान-प्रदान तथा विभिन्न समुदायों के नेताओं के बीच सीधा संवाद शामिल होना चाहिए। जब पहले से विश्वास मौजूद होता है, तो अफवाहों और उकसावे के बड़े पैमाने के संघर्ष में बदलने की संभावना बहुत कम हो जाती है।

  1. संयुक्त सामाजिक पहल

क़ुरआन साझा कल्याण के कार्यों में सहयोग का मजबूत आधार प्रदान करता है: नेकी और परहेज़गारी के कामों में एकदूसरे का सहयोग करो और पाप तथा ज्यादती के कामों में सहयोग करो। (क़ुरआन 5:2)

यह सिद्धांत अंतरधार्मिक सहयोग के लिए एक व्यापक क्षेत्र खोलता है। समुदाय अपने विश्वासों, धार्मिक अनुष्ठानों और धार्मिक सिद्धांतों में भिन्न हो सकते हैं, लेकिन वे अनेक सामान्य मानवीय समस्याओं को साझा करते हैं—गरीबी, भूख, अशिक्षा, बेरोजगारी, पर्यावरण का क्षरण, जनस्वास्थ्य, आपदा राहत तथा बच्चों और कमजोर वर्गों का कल्याण।

इन समस्याओं के समाधान के लिए अंतरधार्मिक संवाद को अंतरधार्मिक सहभागिता में बदलना होगा। मुस्लिम, हिंदू, ईसाई, सिख, बौद्ध, जैन तथा अन्य समुदायों के लोग मिलकर रक्तदान अभियान, आपदा राहत कार्य, शैक्षिक पहल, पर्यावरण अभियान, स्वास्थ्य सेवाएं, भोजन वितरण कार्यक्रम और जरूरतमंद परिवारों की सहायता जैसे कार्य कर सकते हैं।

मानवता के लिए मिलकर काम करने से ऐसे संबंध बनते हैं, जिन्हें केवल धार्मिक चर्चाओं के माध्यम से स्थापित नहीं किया जा सकता।

  1. धार्मिक और सांस्कृतिक कार्यक्रमों में सहभागिता

क़ुरआन घोषित करता है: धर्म में कोई जबरदस्ती नहीं है। (क़ुरआन 2:256)

अपनी धार्मिक मान्यताओं से समझौता किए बिना सांस्कृतिक और सामाजिक कार्यक्रमों में सहभागिता लोगों को एक-दूसरे की परंपराओं को समझने और समुदायों को करीब लाने में सहायता कर सकती है। हालांकि, ऐसी सहभागिता हमेशा पारस्परिक सम्मान, संवेदनशीलता और धार्मिक स्वतंत्रता के सम्मान पर आधारित होनी चाहिए।

एक-दूसरे के धार्मिक और सामाजिक संस्थानों का दौरा करना, सांस्कृतिक कार्यक्रमों में भाग लेना, उपयुक्त अवसरों पर शुभकामनाएं देना, मानवीय सहायता के कार्यों में साथ शामिल होना तथा एक-दूसरे की परंपराओं को समझना—ये सभी रूढ़ धारणाओं को परिचय और समझ में बदलने में सहायक हो सकते हैं।

उद्देश्य धार्मिक एकरूपता स्थापित करना नहीं, बल्कि पारस्परिक सम्मान और शांतिपूर्ण सह-अस्तित्व को बढ़ावा देना होना चाहिए।

  1. निरंतर संवाद को बढ़ावा देना

संवाद को केवल एक आपातकालीन व्यवस्था के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए, जिसे साम्प्रदायिक तनाव उत्पन्न होने पर ही सक्रिय किया जाए। इसे एक निरंतर प्रक्रिया होना चाहिए।

क़ुरआन निर्देश देता है: अपने प्रभु के मार्ग की ओर बुद्धिमत्ता और उत्तम उपदेश के साथ बुलाओ और उनसे ऐसे तरीके से संवाद करो जो सबसे अच्छा हो। (क़ुरआन 16:125)

बुद्धिमत्ता और अच्छे परामर्श पर दिया गया यह जोर संवाद के लिए एक नैतिक ढांचा प्रदान करता है। वास्तविक संवाद में बोलने जितना ही महत्वपूर्ण सुनना भी है। इसमें दूसरे व्यक्ति की चिंताओं को समझने की क्षमता होनी चाहिए, बिना इस बात के कि असहमति को तुरंत शत्रुता समझ लिया जाए।

स्थायी अंतरधार्मिक मंच स्थानीय, क्षेत्रीय और राष्ट्रीय स्तर पर धार्मिक विद्वानों, शिक्षाविदों, पत्रकारों, युवाओं के प्रतिनिधियों, महिला नेताओं, नागरिक समाज संगठनों और विभिन्न समुदायों के प्रतिनिधियों को एक साथ ला सकते हैं।

ऐसे मंच गलतफहमियों को आरोपों में बदलने से पहले दूर कर सकते हैं और आरोपों को संघर्ष में बदलने से रोक सकते हैं।

  1. संघर्षों का प्रारंभिक समाधान

सामाजिक संबंधों के प्रति क़ुरआनी दृष्टिकोण में तथ्यों की पुष्टि और सुलह पर विशेष जोर दिया गया है। क़ुरआन कहता है: ईमान वालो! यदि कोई दुराचारी तुम्हारे पास कोई खबर लाए, तो उसकी जांच कर लिया करो, कहीं ऐसा हो कि तुम अनजाने में किसी समुदाय को नुकसान पहुंचा बैठो और फिर अपने किए पर पछताओ। (क़ुरआन 49:6)

सोशल मीडिया के युग में इस आयत का महत्व असाधारण है। गलत सूचना, छेड़छाड़ किए गए वीडियो, भड़काऊ भाषण और अफवाहें कुछ ही मिनटों में विभिन्न समुदायों के बीच फैल सकती हैं।

इसलिए एक प्रभावी अंतरधार्मिक संचार व्यवस्था में विभिन्न समुदायों के विश्वसनीय लोगों को शामिल किया जाना चाहिए, जो किसी संवेदनशील घटना के घटित होने पर तुरंत एक-दूसरे से संपर्क कर सकें।

क़ुरआन आगे आदेश देता है: और यदि ईमान वालों के दो समूह आपस में लड़ पड़ें, तो उनके बीच सुलह करा दो। (क़ुरआन 49:9)

प्रारंभिक मध्यस्थता के इस मूल सिद्धांत को विभिन्न समुदायों के संबंधों में भी लागू किया जा सकता है। उद्देश्य यह होना चाहिए कि समय रहते हस्तक्षेप किया जाए, तथ्यों को स्थापित किया जाए, भावनाओं को शांत किया जाए और तनाव को बढ़ने से रोका जाए।

  1. युवा आदानप्रदान कार्यक्रम

अंतरधार्मिक संबंधों का भविष्य आज की युवा पीढ़ी पर निर्भर करता है। पूर्वाग्रह अक्सर एक पीढ़ी से दूसरी पीढ़ी तक पहुंचता है; उसी प्रकार आपसी समझ को भी विकसित करके आने वाली पीढ़ियों तक पहुंचाया जा सकता है।

युवा आदान-प्रदान कार्यक्रमों में निम्नलिखित गतिविधियां शामिल हो सकती हैं:

  1. संयुक्त शैक्षिक कार्यशालाएं;
  2. धार्मिक स्थलों और सांस्कृतिक संस्थानों के दौरे;

III. चर्चा और संवाद मंडल;

  1. सामुदायिक सेवा परियोजनाएं;
  2. पर्यावरण संबंधी अभियान;
  3. खेल और सांस्कृतिक गतिविधियां;

VII. अंतरधार्मिक पत्रकारिता और मीडिया-साक्षरता कार्यक्रम; तथा

VIII. संवैधानिक मूल्यों, शांति और मानवाधिकारों का संयुक्त अध्ययन।

उद्देश्य धार्मिक पहचान को मिटाना नहीं होना चाहिए। इसके बजाय युवाओं को यह सीखना चाहिए कि वे अपने धर्म में दृढ़ता से स्थापित रहते हुए दूसरों की गरिमा, स्वतंत्रता और धार्मिक विश्वासों का सम्मान कैसे करें।

इस्लाम अच्छे चरित्र, करुणा, न्याय और जिम्मेदारी पर विशेष जोर देता है। ये सार्वभौमिक नैतिक मूल्य अगली पीढ़ी को शिक्षित करने के लिए एक साझा आधार प्रदान करते हैं।

  1. साझा नागरिक उत्तरदायित्व

इस्लाम सामाजिक जिम्मेदारी को केवल अपने धार्मिक समुदाय तक सीमित नहीं करता। क़ुरआन बार-बार न्याय, करुणा और मानव गरिमा की रक्षा पर जोर देता है।

पैग़म्बर मुहम्मद द्वारा मदीना राज्य की स्थापना एक बहुलतावादी समाज का महत्वपूर्ण ऐतिहासिक उदाहरण प्रस्तुत करती है, जिसमें विभिन्न धार्मिक समूह पारस्परिक जिम्मेदारियों और सामूहिक सुरक्षा के एक ढांचे में शामिल हुए थे।

इस संदर्भ में मदीना का संविधान (Charter of Madinah) विशेष महत्व रखता है। इसमें विभिन्न समूहों को पारस्परिक अधिकारों और जिम्मेदारियों वाले एक राजनीतिक समुदाय के सदस्यों के रूप में मान्यता दी गई, जबकि उन्हें अपनी-अपनी धार्मिक पहचान बनाए रखने की स्वतंत्रता भी दी गई।

अंतरधार्मिक संवाद केवल सम्मेलनों, घोषणाओं और औपचारिक सभाओं तक सीमित नहीं रहना चाहिए। इसकी वास्तविक सफलता इस बात से मापी जानी चाहिए कि यह जमीनी स्तर पर लोगों के संबंधों में कितना परिवर्तन लाता है।

क़ुरआन ऐसी दृष्टि प्रस्तुत करता है जिसमें मानव विविधता एक-दूसरे को जानने का माध्यम है; न्याय उन लोगों के प्रति भी अनिवार्य है जिनसे हम असहमत हैं; और अच्छाई के कार्यों में सहयोग एक साझा जिम्मेदारी है।

सुन्नत यह दर्शाती है कि शांतिपूर्ण सह-अस्तित्व केवल एक सैद्धांतिक आदर्श नहीं है, बल्कि इसे संस्थाओं, समझौतों, संबंधों और दैनिक व्यवहार में भी उतारा जा सकता है।

हमारे समकालीन संदर्भ में अंतरधार्मिक संवाद की आवश्यकता ऐसी तात्कालिकता प्राप्त कर चुकी है जिसे नजरअंदाज नहीं किया जा सकता। साम्प्रदायिक ध्रुवीकरण, घृणास्पद भाषण, गलत सूचना, सोशल मीडिया पर उकसावे और बढ़ता अविश्वास—ये सब वास्तविक हिंसा होने से पहले ही सामाजिक ताने-बाने को नुकसान पहुंचा सकते हैं।

इसलिए हमें संकट आने की प्रतीक्षा नहीं करनी चाहिए। हमें उन पुलों का निर्माण पहले ही कर लेना चाहिए, जिनकी आवश्यकता संकट के समय पड़ सकती है।

निष्कर्ष

अंतरधार्मिक संवाद का उद्देश्य सभी लोगों को एक जैसा सोचने के लिए मजबूर करना नहीं है। इसका उद्देश्य विभिन्न विश्वासों और दृष्टिकोणों वाले लोगों को गरिमा के साथ साथ रहने, अच्छे कार्यों में सहयोग करने और बिना घृणा के असहमति व्यक्त करने में सक्षम बनाना है।

यह केवल एक सामाजिक आवश्यकता नहीं है; बल्कि यह एक नैतिक जिम्मेदारी और राष्ट्रीय कर्तव्य भी है।

दृष्टिकोण

अबू अब्दुल्लाह अहमद

 

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